Berlin Fashion Week 2013

Aunque la Semana de la Moda berlinesa se asocie más con las últimas tendencias, también tenemos algo con un aire muy vintage e interesante que resaltar dentro de este gran acontecimiento que es la Berlin Fashion Week.

De hecho, de todos los eventos, fiestas, exposiciones, show rooms y pases que hay proyectados para esta semana en Berlín (pincha AQUÍ si quieres tener toda la información), hay uno que nos ha llamado poderosamente la atención. Este: 

La asociación FRIENDLY SOCIETY BERLIN ofrece regularmente en su espacio de la Griebenowstraße número 23 (Prenzlauerberg), música, poesía, exposiciones y en definitiva arte en sus muchas facetas. Y, por supuesto, moda. 

Enclavado en el contexto de esta edición invernal Berlin Fashion Week 2013, esta sociedad organiza además varios show rooms entre los días 16 y 20 de enero. 

Destacamos algunas de las propuestas que tienen en su página web:

---> Presentación de la Colección de Invierno de GregOrMarvel (Country Glam - Cocktail Couture)

Moda para hombre y mujer inspirada en el estilo de los Años 20 con toques undergroud y elegancia deportiva.

---> Mademoiselle Oposium presenta una curiosa colección donde los Barroco se encuentra con el Manga. El resultado, por rara que parezca a priori la mezcla, es fascinante. Dulce y colorido estilo callejero japonés con trazos de elegancia de época. 

---> Frozen Hibiscus muestra una vez más la delicadeza y buen gusto de sus prendas en esta colección de invierno. La joven diseñadora de esta conocida marca, Claudia Urbanek, se inspira en los clásicos de la historia del cine. 

---> Muestra de las corbatas Art Decó de Natasa Saric. Esta diseñadora de moda nacida en Belgrado  nos sorprende con una colección de piezas únicas y de lo más variopintas. 

---> De la marca PeppArt caben destacar sus abrigos de corte retro y sus ponibles trajes de alegres colores y estampados. 

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El último día, como fin de fiesta, tienen planteada jugosa programación con variedad de desfiles, música con bandas en vivo y DJs, perfomances, ... La "amable sociedad de Berlín" lo tiene todo preparado para atraer a un selecto y apasionado público. No lo dudes y hazles una visita! 

(Todas las fotos han sido sacadas de la página http://www.friendlysociety.de/)

Clara Zetkin en la República de Weimar

Clara Zetkin

Clara Zetkin es una de las figuras clave en la política de los años de la República de Weimar. 

Ya muy joven tomó contacto con el movimiento feminista y obrero alemán y de ahí en adelante fue una activista convencida de los derechos los trabajadores. Poco a poco fue mostrando interés creciente por la lucha de los derechos de la mujer, la igualdad y el derecho al voto. Así fue como impulsó un ala feminista en la socialdemocracia alemana. 

Es a ella a la que se le debe que el 8 de marzo fuera declarado "El Día de la Mujer Trabajadora". En 1910, en una conferencia de mujeres socialistas celebrada en Copenhague, fue Clara quien alentó a recordar por siempre a aquellas casi 150 mujeres que perdieron la vida un año antes en un incendio de una fábrica de Nueva York, propuesta que fue respaldada unánimemente y aprobada desde entonces.  

En 1905 Clara Zetkin organizó en Berlín una conferencia internacional de mujeres socialistas contra la guerra. Su posición claramente antibelicista le valió varios arrestos durante la I Guerra Mundial. Además, se enfrentó al Partido Socialdemócrata Alemán (SPD) por estar en contra de la decisión de éstos de suprimir las huelgas de trabajadores durante el conflicto armado. 

Finalmente, Clara y otros tantos activistas y políticos decicidieron escindirse del SPD y fundar el Partido Comunista Alemán (KPD) en 1919. Poco después llegó a ser miembro del Comité Central del partido. 

En la década de los 20, siguiendo la revolución bolchevique, la política y luchadora por los derechos de las mujeres Clara Zetkin, argumentaba que la completa emancipación de la mujer solo sería posible gracias al comunismo, ya que era la única ideología que ofrecía la igualdad tanto en la teoría como en la práctica. 

Entre 1920 y 1933 fue miembro del Parlamento Alemán (Reichstag). Ya en el año 1920, como primera diputada por el KPD, da un discurso ante el Parlamento alentando la solidaridad con la Unión Soviética. En este mismo período se reunió con Lenin en el Kremlin para hablar sobre "la cuestión femenina". Con él trató temas como el movimiento obrero femenino, la prostitución, el sexo y el matrimonio. 

Clara Zetkin (izquierda)  junto
a Rosa Luxemburgo (derecha)

Entre 1921 y 1925 dirigió la revista "Die Kommunistische Fraueninternationale", a través de la cual intentaba convencer a las mujeres de que la igualdad de derechos económicos y sociales se conseguirían adhiriéndose a la revolución comunista y que había que evitar a toda costa sucumbir a las vacuas promesas de igualdad que se lanzaban desde los países capitalistas. 

Entre 1925 y 1933 fue Presidenta internacional de "Die Rote Hilfe" (Socorro Rojo), organización solidaria que se encarga de ayudar a las víctimas de persecuciones políticas.

En 1927, en torno a la celebración de su 70 cumpleaños, recibió numerosos homenajes de índole nacional e internacional. 

El 30 de agosto de 1932, como el miembro de más edad, es nombrada Presidenta e inaugura la nueva sesión del Parlamento. De ese día se conserva aún uno de sus discursos más fervientes en el que anuncia el futuro colapso del sistema capitalista y, lo más memorable, aboga por crear un frente unido entre todos los partidos con el que poder combatir el fascismo. La historia confirmó poco después que dicho colapso nunca llegó y que el frente para evitar el ascenso del fascismo nunca se creó.  

Clara murió en Moscú poco después de la llegada del nacionalsocialismo al poder tras una grave enfermedad. Fue enterrada en las murallas del Kremlin. 

La Flapper: la Eva del Siglo XX

El término flapper comenzó a utilizarse ya en el siglo XIX para denominar a las prostitutas menores de edad. Posteriormente, durante los "Dorados Años 20", la palabra definía a un nuevo tipo de mujer que había aparecido tras la I Guerra Mundial, la Eva del siglo XX, la mujer moderna que iba a transformar su papel en la sociedad drásticamente. 

Dispuesta a deshacerse de todo cliché del pasado y despreocupada por lo que pasaría en el futuro, la flapper vivía intensamente el día a día. Flirteaba, se reía sin recatos, decía palabrotas sin enrojecerse, fumaba y ante todo quería divertirse. Comienza a deshacerse de los elementos estéticos que antaño marcaban su feminidad y su estética se vuelve andrógina. El largo de las faldas se redujo progresivamente a medida que aumentaba su seguridad. 

Durante los años de la Gran Guerra la mujer había entrado por necesidad en la vida laboral. Mientras los hombres estaban en el frente fueron ellas las que fundamentalmente trabajaron en las fábricas y gobernaron el hogar. Acabado el conflicto armado que se cobraría la vida de casi 10 millones de hombres, la mujer continuó trabajando porque quería. Había probado lo que era ser independiente y  se sentía satisfecha. Pero, en cierta manera, también continuó trabajando porque la escasez de hombres (ahora había 1 por cada 7 mujeres) forzó el cambio de paradigma en el que ya no podía esperar casarse y depender de su marido.   

Ahora la mujer gana su propio dinero y lo invierte en si misma. Se convierte en la gran consumidora de placer. Utiliza ropa que hace su figura más tubular y sin forma alguna llegando a vendarse el pecho para aplanarlo. Los vestidos dejaron de marcar la cintura bajando el talle hasta las caderas. Se corta el pelo a lo garçon como poderoso símbolo de esa independencia. Hace ejercicio y se cuida para estar bella, saludable y delgada. Se siente a gusto con su cuerpo y no se avergüenza al exhibirlo.   

Marlene Dietrich

El revulsivo que supuso esta ruptura con las rígidas estructuras pasadas hizo que los sectores más tradicionalistas de la sociedad pronto se lanzaran a criticar lo que consideraban harto inmoral. En los periódicos conservadores aparecían artículos que responsabilizaban de enfermedades tales como el cáncer y el deterioro cerebral al escandaloso modo de vida de la flapper. En las iglesias no se dejaba entrar a mujeres que enseñaran las rodillas. En las playas se disponían censores que vigilaran que las mujeres no enseñaban un centímetro más allá de lo permitido. Había médicos que aseguraban que el pelo corto les provocaría neuralgias en invierno e insolaciones en verano. 

Mientras que antes de la guerra solo se maquillaban las prostitutas, ahora el maquillaje había pasado a ser una extendida arma de seducción y a utilizarse en casi todas las capas de la sociedad. Gracias a esto la industria cosmética prosperó en aquellos años. Incluso la cirugía estética, que hasta entonces se había centrado en mejorar la técnica para las reconstrucciones de los numerosos lisiados de guerra que habían quedado tras la guerra, empezaba ahora a desarrollarse en el ámbito de la belleza corporal y facial. Empezaban a resonar lemas como: "Podrás tener un rubor permanente". También empezaban a ponerse de moda los centros de belleza en los que se ponían a disposición de las clientas masajes eléctricos. Para el año 1922 el afán por adelgazar se había convertido en un negocio. 

Clara Bow

De todas las industrias, la cinematográfica fue la mejor parada. Hollywood y la UFA, entre otras, creaban estrellas para ser adoradas. Rodolfo Valentino y Clara Bow marcaban las tendencias en moda. Y el nuevo negocio de la manufactura de ropa también entra en escena con gran fuerza para contentar a un público ávido de novedades en el vestir. En las cada vez más numerosas revistas de moda se mostraban ilustraciones con sombreritos cloché, pajaritas y smoking ahora también para las mujeres, vestidos de seda, muselinas, cortes vaporosos... y la flapper no escatimaba en gastos para estar perfecta. 

No obstante, la belleza pasó pronto a ser un objeto de comercialización siendo su máxima expresión el nacimiento de los concursos de misses. Aunque lo que es indiscutible es que la flapper marcó un antes y un después en el papel de la mujer en la sociedad.